文学教育研究者集団（略称:文教研）

古書情報を更新（4/1）［関係図書］

【山元隆春『文学教育基礎論の構築』より】

　熊谷の文芸認識論は、彼自身述べているように、哲学者戸坂潤の文学論に負うところが大きい。〈印象の追跡〉について、戸坂は次のように言う。

　印象の追跡は印象への追随であると共に、そればかりではなくて、印象から距離をつくることであり、印象を直ちに疑ふことであり、印象を仮構的に破壊することであり、印象をつきはなすことである。それがなければ印象は、少なくとも真に客観的な方向へは、追跡されない⁸⁰。

＜注80：戸坂潤　1948 『文学論』（戸坂潤選集　第8巻）伊藤書店、60頁。戸坂の『文学論』を熊谷の『文学教育』とつきあわせてみると、熊谷が戸坂から受けた影響の大きさと深さを知らされる。＞

〈印象の追跡〉によってこそ批評が〈客観的な方向〉へと向かいうるという戸坂の論は、読むことの理論を究明するうえでも非常に示唆的である。読者が自らの読みを対象化し、自立していくためには、読むなかで実感として捉え得た〈印象〉を〈追跡〉するという営みがどうしても必要になってくる。この〈印象の追跡〉という営みが、熊谷の読みの理論に従う文学教育方法論の重要な柱となった。熊谷の読むという行為を把握する際の原理としての〈印象の追跡〉論も、戸坂の理論を継承したものであると言ってよい。熊谷は言う。

　必要なことは、自己の実感ベッタリな態度を拒否してかかることである。自己の想像的意識に与えられた実感・印象を一度突き放して対象化し、それを点検し追跡するという姿勢である。(中略＝山元）どういう意味にもせよ、批評という行為・活動は印象の追跡以外のものではないということを、わたしは戸坂潤（1900～45）に学んだ。すなわち、印象の追跡としての批評だけが、自己の実感をささえとしながら、その実感の検証を通して実感をこえる（つくり変える）ことを可能にする、ということをである⁸¹。
＜注81：熊谷孝　1970 『文体づくりの国語教育』三省堂、55頁＞

⇒［資料:文教研/熊谷孝への言及］

機関誌「巻頭言」と「あとがき (編集後記) 」抄 ――「あとがき(編集後記)」にみる『文学と教育』 63年の歩み

作品発表舞台の変遷――初出雑誌 “あとがき” 抄（芥川龍之／井伏鱒二／太宰治）

鷗外講座・基礎編 「鷗外を読む、その人生に沿いながら」
第４回　小倉にて～『鶏』『独身』『二人の友』　６月11日(日）
第５回　歴史の中に～『最後の一句』　６月25日(日)
東京・文京区立鷗外記念館

教科書の中の文学／教室のそとの文学 Ⅰ
芥川龍之介「羅生門」とその時代
６月24(土)～９月９日(土)　日本近代文学館　

紅野謙介著『国語教育の危機――大学入試共通テストと新学習指導要領』
（ちくま新書 2018.9刊）

（同書カバーより）「大学入試センター試験」に代わって新しく導入される「大学入学共通テスト」。試行テスト等の内容を見る限りでは、本当に国語の大学入試問題なのかと首をかしげたくなる。新テストは、「新学習指導要領」の内容を先取りする形で作成されており、これが文部科学省の目指す理想形だとしたら、いま国語教育は重大な危機に瀕していると言えよう。「大学入学共通テスト」と「新学習指導要領」をつぶさに分析し、そこからいま見える国語教育が抱える問題点を指摘し、警鐘を鳴らす。

［抜粋］

《資料》「学習指導要領」批判の論拠　［学習指導要領…論拠］
《資料》「学習指導要領」批判の軌跡 (文教研）　［学習指導要領…軌跡］

topics

■太宰治書誌研究の第一人者、故・山内祥史氏（1932～2017　日本近代文学研究者、元神戸女学院大学学長）の膨大な研究資料が2019年3月、三鷹市に寄贈された。同年秋、三鷹市美術ギャラリーで開催された太宰治生誕110年特別展において｢山内祥史文庫」として初めて公開された。　（2020916）
　[三鷹市スポーツと文化財団・内祥史文庫ができるまで]

■大学セミナーハウスのHPに文教研の紹介。［https://iush.jp/feedback/2017/11/］

　　　《資料》文学の仕事 ――諸家の文学観に学ぶ（目次）
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　・戸坂潤「わが文学観―要点三つ」　
　　　　　　　　　　　・大江健三郎「いま、なにが日本の作家に必要か」　
　　　　　　　　　　　・ A．ティボーデ『小説の美学』　
　　　　　　　　　　　・ M．ゴーリキー「文学論」　
　　　　　　　　　　　・森鷗外「今の諸家の小説論を読みて」
　　　　　　　　　　・森鷗外「沈黙の塔」
　　　　　　　　　　・森鷗外「文学の主義」
　　　　　　　　　　　・ J.M.ギュイヨオ『社会学から見たる芸術』
　　　　　　　　　　　・ J-P.サルトル『文学とは何か』　
　　　　　　　　　　　・芥川龍之介著作より　
　　　　　　　　　　　・ J.デューイ『芸術論――経験としての芸術』　

[《資料》文学の仕事：目次]