近代主義の克服
　　近代と教養的近代 7　　近代主義における戦前と戦後 12

日本的近代の成立
　 自由民権運動と日本の近代文学 21
　　　　　自由民権運動前後 21　　存在証明の文学 ――　『浮雲』と『舞姫』と 29
　　 　　 透谷から藤村へ 32

　　壁―― 『浮雲』（ニ葉亭四迷／一八八七～九年）の文三とお勢 38

　　分裂した自我―― 『金色夜叉』（尾崎紅葉／一八九七年）の間貫一とお宮 43

　　勝てば官軍―― 『灰塵』（徳冨蘆花／一九〇〇年）の猛と茂 46

　　妻を娶らば―― 『思出の記』（徳冨蘆花／一九〇〇～一年）の慎太郎とその母 54

　　君死にたまふことなかれ―― 与謝野晶子（一九〇四年） 62

　　小市民的自我との対決―― 『破戒』（島崎藤村／一九〇六年）の丑松とお志保 73

幸徳事件前後
　　文学史的事象としての幸徳事件 81
　　 　　新ロマン派の成立を促したもの 81　自然主義の動向 88　独歩・漱石・節・鴎外・啄木 93


　　「日本は･･････滅びるね」―― 『三四郎』（夏目漱石／一九〇八年）の
                     広田先生と汽車の女 99

　　自意識を失わぬ狂人―― 『煤煙』（森田草平／一九〇九年）の要吉と朋子 105

　　沈黙の季節―― 『冷笑』（永井荷風／一九〇九～一〇年）の小山清たち 111

　　幸徳事件をめぐる一連の詩作品―― 『愚者の死』（佐藤春夫／一九一一年）、
                      『ココアのひと匙』『墓碑銘』（石川啄木／同年） 116

大正デモクラシーの文学体験
　 連帯への志向 137
　　　　  病み呆けた自然主義 137 　 芥川竜之介とその周囲 141　
　　　　  近代主義克服への第一歩 148 　　新感覚派から新興芸術派へ 151


　　孤独地獄―― 『忠直卿行状記』（菊池寛／一九一八年）の松平忠直 154

　　絶望―― 『山椒魚』（井伏鱒二／一九二三年）の人間像 161

　　挫折―― 『電報』（黒鳥伝治／一九二三年）の源作とおきの 165
 
　　孤独に堪える性情―― 『大導寺信輔の半生』（芥川竜之介/一九二五年）の信輔 172

暗い谷間の人間像
   苦悩の年鑑  179
　　　 　 プロレタリア文学の成立と展開 179　更衣の季節 182


　　インテリゲンチァと労働者
　　　　　　　　―― 『一九二八年三月十五日』（小林多喜二／一九二八年）の竜吉と渡 187
　　　
　　嵐の中でこそ―― 『太陽のない街』（徳永直／一九二九年）のお加代 195

　　飼育―― 『丹下氏邸』（井伏鱒二／一九三一年）の丹下氏と男衆 201

　　つねに絶望の隣にいて―― 『道化の華』（太宰治/一九三五年）の大庭葉蔵たち 209

　　人間の戒律―― 『コシャマイン記』（鶴田知也／一九三六年）のアイヌとシャモ 215

戦後へ
　 大衆社会的状況と現代的疎外 229
　　　　　戦争の爪跡・再出発 229　　五〇年代から現在へ――その問題点 233


　　頑固な恋人たち―― 『日曜日』（三島由紀夫／一九五〇年）の幸男と秀子 238

　　支柱を失った精神―― 『野火』（大岡昇平／一九五二年）の“私”  243

　　自己変革―― 『真空地帯』（野間宏／一九五二年）の曾田と染　247

　　マイ・ホーム主義第一号―― 『熔岩』（石川達三／一九五三年）の入江進二郎 252

　　女の幸福―― 『人間の壁』（石川達三／一九五七～九年）の尾崎ふみ子 259

　　新しい人間像の模索――六、七〇年代における近代主義との対決
　　　　　　　　　『されどわれらが日々――』（柴田翔）、『時間』（黒井千次） 264

あとがき